کانال(طلاب بصیر و مهدوی نصف جهانِ شهیدپرور در ایتا به آدرس https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas)
سلام بر خواهران طلبه عزیزم❤️با توجه به متنوع بودن مطالب در این کانال(طلاب بصیر و مهدوی نصف جهانِ شهیدپرور در ایتا به آدرس https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas) ،سعی کردم مطالب را موضوع بندی نموده و لینک های آنها را انتشار دهم تا شما عزیزان راحت با کلیک بر روی هر لینک مطلب را سریع مشاهده فرمایید.
دوستتان دارم و برای شما آرزوی موفقیت دارم❤️
موضوع1: آموزشی و کمک آموزشی
#کمک_آموزشی #فوق_العاده????????
معرفی نرم افزار ایکس مایند
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/124
جدول روند کلی استنباط
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/154
#فقه_کاربردی « ابواب فقه تمدنی و نظامهای تمدنی»
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/145
ره توشه علمی
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/328
#تمرینات_صرفی ناظر به آیات مشکل قرآن کریم همراه با پاسخ
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/335
#نقشه_کلی_علوم _ادبی (عکس فضایی از ادبیات عرب)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/351
پاورپوینت :هفت قدم برای انس، مطالعه و شناخت معارف قرآن و حدیث
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/352
کتاب تلخیص المفتاح خطیب قزوینی که چکیده ی بخش بلاغت مفتاح العلوم سکاکی
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/362
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/364
شرح مطول ملا سعدالدین تفتازانی (بلاغت)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/370
دانلود نسخه شرح جدید تلخیص المفتاح دو رنگ (بلاغت)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/371
دانلود رایگان کتاب منشور طلبگی در پرتو آیه ی نفر
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/373
دانلود رایگان کتاب هفت آسمان«قدم های انس با قرآن و حدیث»حاصل هفت سال ارائه کارگاه «هفت آسمان» در سطح کشور
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/379
آدرس مجموعه ای از نمودارها، جداول و تحقیقات مفید در زمینه صرف و نحو جدول معانی ابواب مزید / نمودار قواعد خصوصی باب افتعاال / جدول قواعد عمومی اعلال / جدول کامل ابواب مهم ثلاثی مزید / تحقیقی پیرامون فعل کاد (اسرار کاد) / تحقیقی پیرامون قواعد خصوصی اعلال برای افعال مثال واوی بر اساس لغت نامه المعجم الوسیط (جدید) / جدول قواعد تخفیف همزه بر اساس کتاب صرف ساده (جدید) / نمودار باب استثناء بر اساس کتاب سیوطی (شرح الفیه) / نمودار ظرف بر اساس کتاب سیوطی (شرح الفیه)/
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/385
آدرس آرشیو صوت تدریس کتاب «مغنی الادیب» محدوده مغنی 1 یعنی از همزه تا سر «لو»:استاد نظریان
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/386
نمودار درختی مقدمات مبحث صناعات خمس به همراه مبادی اقیسه از کتاب منطق مرحوم مظفر و همچنین نمودار درختی تقسیم جناب ابن سینا از مبحث مبادی اقیسه (9نمودار)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/390
سلسله جلسات استاد بغدادی با موضوع تعمیق ادبیات برای نخبگان حوزوی
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/428
#معرفی_دانشنامه_اسلامی_طهور
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/436
حدیث خوانی کاربردی و روشمند ( آشنایی با منابع حدیث شیعی/ چگونگی فهم حدیث/ ارائه سیرمطالعاتی منابع حدیثی)
«هفت وادی، چهل منزل»سلسلهنشستهای انجمن حدیث حوزه در مدرسه فیضیه توسط استاد سید محمدکاظم طباطبایی
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/559
وان نوت مغنی الادیب (فوق العاده عالی)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/568
وان نوت شرح مغنی الادیب به زبان فارسی 1(فوق العاده عالی)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/571
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/573
وان نوت سیوطی (فوق العاده عالی)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/575
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/576
پی دی اف نحو مقدماتی
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/570
وان نوت قرآن کریم (فوق العاده عالی)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/578
آشنایی با قواعد فقهی پرکاربرد(فوق العاده)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/628
معرفی سازمان علمی و آموزشی «فرادرس» (Faradars) از قدیمیترین وبسایتهای یادگیری آنلاین
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/629
کتابهای آموزش احکام فقه و زندگی، شاهکار یکی از پژوهشکده های حوزوی قم مقدسه + دانلود PDF رساله های موضوعی
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/631
موضوع 2: متفرقه
#متفرقه #فوق_العاده????????
متفرقه
#اطلاع_رسانی استفاده از #وام_فروشگاه_مرکز_خدمات
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/71
#جدول_تطبیق_آیین_نامه_انضباطی_(مبسوط)مورد تایید مرکز مدیریت خواهران
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/128
#جزوه_آموزش_کوثرنت
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/126
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/178
جوایز و هدایای فصلی شبکه کوثرنت
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/194
#حدیث_دوستی_آل_محمد
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/441
معرفی_کانال آموزش انیمیشن رایگان
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/546
معرفی نرم افزار وان نوت برای اندروید با پشتیبانی زبان فارسی
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/562
فیلم آموزش وان نوت (فوق العاده کاربردی برای تحصیل)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/566
لینک دریافت فیلم آموزش کار با نرم افزار وان نوت به زبان فارسی
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/572
آموزش وان نوت (پی دی اف)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/716
فایل #صوتی سخنان استاد علیدوست: بررسی سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت با تاکید بر مناسبات فقه و حقوق
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/592
فایل #پی_دی_اف سخنان استاد علیدوست: بررسی سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت با تاکید بر مناسبات فقه و حقوق
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/593
#معرفی_موسسه_نورالمجتبی (علیه السلام) با رزومه اساتید مبرز(15 پست متوالی و مرتبط)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/602
اطلاع رسانی همکاری خواهران طلبه دانش آموخته با موسسه راهیان کوثر به عنوان معلم
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/639
معرفی کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/667
فایل صوتی نشست جریان شناسی الحاد - دکتر شاکرین
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/672
معرفی چند نرم افزار کاربردی و مناسب برای طلاب عزیز،مبلغین محترم و اساتید بزرگوار (5 پست متوالی)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/673
?انتشار برای نخستین بار?نشست ” در آمدی بر اقتصاد اسلامی"?استاد سید عباس موسویان(8 پست متوالی)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/682
رزومه استاد حجت الاسلام و المسلمین سیدعباس موسویان: نویسنده و محقق اقتصاد اسلامی
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/698
متن پیاده شده ی نشست تخصصی تبیین الگوی پیشرفت ۵۰ سال آینده انقلاب اسلامی در آستان قدس رضوی ۱۲ اسفند ۱۳۹۷
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/703
موضوع3 : گام دوم و تحلیل ها
#گام_دوم ????????
#کلیپ_های_صوتی #دو_دقیقه_ای گام دوم(11 قسمت)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/255
سخنرانی جامع و پرنکتهٔ آیتالله میرباقری در تحلیل «بیانیهٔ گام دوم»
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/669
?اپلیکیشن «گام دوم انقلاب»
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/410
گام دوم و تحلیل ها و..
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/163
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/164
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/181
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/183
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/184
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/215
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/217
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/228
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/230
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/231
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/236
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/241
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/242
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/243
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/281
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/286
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/291
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/312
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/421
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/422
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/423
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/445
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/446
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/469
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/475
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/476
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/557
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/579
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/585
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/587
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/704
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/714
موضوع4 : مقالات علمی ناب
#مقالات ????????
#فوق_العاده?« نقشه اسماء الله » چیست؟ چه کاربردی دارد؟
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/147
#فوق_العاده??« حقوق بشر » چیست؟ چرا؟ و چگونه؟ (مدل مطلوب حقوق بشر)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/149
«دین » چیست؟ چه محتوایی دارد؟ چه قلمرویی دارد؟ چه انتظاری از آن میرود؟ جه زبانی دارد؟ (بسته مبنای دینشناسانه در پارادایم شبکهای)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/150
دین حداکثری
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/151
مبنای معرفت شناسانه
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/152
« انسان شبکهای » چیست؟ و بسته گزارههای « انسانشناسانه » حکمت متعالیه کدامند؟ (مبانی انسانشناسانه پارادایم شبکهای)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/153
« الگوریتم » چیست؟ چرا؟ و چگونه؟
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/155
«اجتهاد» چیست؟ چرا و چگونه؟
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/156
« طراحی سیستم و مدلسازی » چیست؟ و چگونه؟
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/157
« مبانی علمشناسانه» در پارادایم شبکهای
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/159
طلبه انقلابی-استاد عالم زاده نوری (پی دی اف)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/595
موضوع5 : پژوهشی
#فوق_العاده?
پژوهشی
#درباره_گروه «ساماندهی پژوهشگران» مخصوص « «اعضای هسته های پژوهشی»
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/15
#معرفی_سامانه_ابر_نور
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/298
معرفی پایگاههای اینترنتی مفید در حوزه پژوهش فناورانه
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/325
#طرح_فوق_العاده_عالی_و_کاربردی??ایجاد مرکز مشاوره و خدمات پژوهشی در مرکز مدیریت
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/12
موضوع6: بصیرت افزایی
#فوق_العاده?
#بصیرت_افزایی
مداحی نسلهای پس از انقلاب
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/189
کلیپ بسیار زیبا و قابل تأمّل ❇️ای انسان تو آزادی بپاخیر-??مرحوم آیت الله دکتر شهید بهشتی
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/204
مستند «روایت رهبری»
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/310
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/420
کلیپ اثبات ولایت مطلقه فقیه در 5 دقیقه(استاد رحیم پور ازغدی)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/434
متنوع
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/76
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/80
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/104
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/114
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/115
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/117
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/119
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/121
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/140
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/141
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/142
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/165
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/182
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/186
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/200
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/210
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/219
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/233
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/438
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/464
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/596
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/632
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/709
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/710
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/711
موضوع7: فرهنگی - تبلیغی
#فوق_العاده?
معرفی طرح کوثر ویژه همسران طلاب
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/25
#معرفی_سایت_فرهنگی ***معاونت فرهنگی اجتماعی سازمان اوقاف و امورخیریه کشور***
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/26
#معرفی_سایت_فرهنگی *** راهیان نور***
مجری اردوهای راهیان نور
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/28
معرفی سامانه پیامکی ریحانه؛ بخش زن، خانواده و سبک زندگی
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/34
نوحه های حجاب و عفاف
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/38
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/39
#معرفی_کانال ایده های جدید مربیان کودک
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/42
خشاب تبلیغی منتشر شد
بسته های رسانه ای موضوع بندی شده
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/172
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/212
نرم افزار علمی فرهنگی نگره 57
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/198
#معرفی_کانال «دین فطری»
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/216
مجموعه مطالب گامهای آغازین سلوک معنوی(7 قسمت اول)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/267
معرفی آدرس مشاوره قرآنی (رو خوانی و روانخوانی
تجوید و زیبا خوانی
حفظ و اقسام آن
شیوه برگزاری جلسات قرآنی (عمومی، خانوادگی و …)
پاسخ به شبهات قرآنی
شیوه های انس با قرآن کریم)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/382
? انتشار نخستین بار ? نماهنگ| مدافع حرم
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/447
? #نماهنگ ” زیباتر از یوسف”
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/452
#دین_فطری (24 فایل معروف فوق العاده عالی در راستای هستی شناسی،انسان شناسی،خداشناسی :استاد هادی عظیمی)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/481
همه چیز در مورد دوره غیر حضوری ( سلسله مباحث دین فطری)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/621
سیر مطالعاتی( در 24 موضوع مختلف)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/624
#فرق_تكلم_و_سكوت (علامه حسن زاده املی)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/547
#نماهنگ ✅ ای ایران ?? مهد عاشقان سرزمین صاحبالزمان
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/567
معرفی طرح جذاب قرآنی صفای دل -غیر حضوری (با مدیریت استاد دکتر ولی الله جعفری)
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/625
کارگاه آموزشی تبلیغ چهره به چهره
https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas/646
️با توجه به متنوع بودن مطالب در این کانال(طلاب بصیر و مهدوی نصف جهانِ شهیدپرور در ایتا به آدرس https://eitaa.com/shahideh_kanize_yas) ،سعی کردم مطالب را موضوع بندی نموده و لینک های آنها را انتشار دهم تا شما عزیزان راحت با کلیک بر روی هر لینک مطلب را سریع مشاهده فرمایید. دوستتان دارم و برای شما آرزوی موفقیت دارم❤️
#هرچقدر_لذت_بردید
#برای_سلامتی_امام_عصر_و_نائب_ایشان_دعا_بفرمایید
#هموطنان را فراموش نکنیم
✔️فریـادرسي ستمـدیدگاڹ
?امام علي علیہ السلام ميفرمایند:
?مِنْ کَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَهُ الْمَلْهُوفِ، وَمِنْ أَفْضَلِ الْمَکَارِمِ التَّنْفیسُ عَنِ الْمَکْرُوبِ?
?رسیدڹ بہ فریـاد ستمـدیده و زدودڹِ غـمِ اندوهنـاڪ،
از ڪفّارههاے گنـ?ـاهاڹ بـزرگ است❗️
? نہج البلاغہ حڪمت ۲۴
#بهار_به_طعم_خدا با یاری بندگان خدا. #هموطنان را فراموش نکنیم
?۱. از طریق شماره حساب ۹۹۹۹۹ نزد تمامی بانکهای کشور به نام جمعیت هلال احمر
?۲. واریز از طریق شماره کارت:
5894631850259730
? ۳. واریز از طریق موبایل: #112*780* به سیل زدگان استان گلستان
طرح #فوق العاده آموزش غیرحضوری سیر مطالعاتی آثار شهید مطهری
بسم الله الرحمن الرحیم
ضرورت مطالعه آثار استاد شهید مطهری (رحمت الله علیه)
دانلود صوت و پاورپوینت ضرورت مطالعه آثار شهید مطهری (رحمت الله علیه)???
پاورپوینت همایش ضرورت طرح مطالعه آثار استاد شهید مطهری
دریافت بروشور طرح آموزش غیرحضوری سیر مطالعاتی آثار شهید مطهری(رحمت الله علیه ) ???
بروشور طرح آموزش غیرحضوری سیر مطالعاتی آثار شهید مطهری
معرفی دوره آموزشی غیرحضوری
حضرت آیت اله العظمی خامنه ای(مدظله العالی):
” حقیقتاً محصول بسیار عظیم و باارزشی از شهید مطهری در اختیار ماست و باید آثار این استاد گرانقدر را، که با فکر والای خود به جامعهی فکری ما اهدا کرده است، بهدرستی دریافت کرد و آن را آموخت. من احساس میکنم هنوز در جامعهی ما جوانان، روشنفکران، نویسندگان، دانشگاهیان و روحانیونی هستند که آثار فکری شهید مطهری را بهطور کامل نخوانده و یا مورد تأمل قرار ندادهاند. پس اقدام اول این است که ما آثار این فیلسوف بزرگ را مورد تأمل و استفاده قرار دهیم.“
1. دوره آموزش غیر حضوری آثار شهید مطهری(ره) برای افرادی که به هر علتی نمی توانند در کلاس های حضوری شرکت داشته باشند، طراحی شده است.
2. در این دوره در مدت 2 سال و طی 5 سطح آموزشی، سیر مطالعاتی آسان به مشکل آثار شهید مطهری(ره) مطالعه می شود و بر طبق نیاز، برنامه های مکمل نیز در اختیار کاربران قرار خواهد گرفت.
3. هر سطح در یک دوره 4 ماهه برگزار می شود و در انتهای آن امتحان اینترنتی برگزار می شود که در صورت قبولی فرد وارد سطح بعدی خواهد شد.
4. هر سطح آموزشی شامل 4 یا 5 برنامه ی 1 ماهه است. در ابتدای هر ماه، یک برنامه ی مطالعاتی 1 ماهه روی سایت قرار می گیرد که در این آن برای هر هفته یک جلسه کلاس درس نظر گرفته شده است. برنامه ی هر هفته به شرح زیر است:
1) مطالعه مقرری اعلام شده از کتاب
2) گوش کردن صوت کلاس مربوط به مقرری اعلام شده (صوت کلاس آقای دکتر غلامی که در قسمت طرح مطالعاتی آثار شهید مطهری(ره) روی سایت بارگذاری شده است)
3) برنامه تکمیلی (این برنامه اجباری نبوده و اندیشه جو در صورت تمایل می تواند آن را اجرا نماید.)
5. اندیشه جویان دوره باید در طول ماه نسبت به تکمیل فرم حضور غیاب اقدام نمایند. پاسخ سؤالات این فرم به منزله ی حضور و غیاب در دوره بوده و 50 درصد از نمره پایانی به آن اختصاص خواهد داشت. مهلت ویرایش فرم حضور غیاب هر برنامه، حداکثر یک روز پس از پایان آن برنامه خواهد بود.
6. سوالات شرکت کنندگان در این دوره از طریق سایت و یا سرگروه ها پاسخ داده می شود. هم چنین برگزاری برنامه های حضوری نظیر همایش ها و …، در صورت فراهم شدن امکانات لازم، در حین دوره اعلام خواهد شد.
دریافت برنامه مطالعاتی آثار شهید مطهری(رحمت الله علیه)???
برنامه مطالعاتی آثار شهید مطهری(رحمت الله علیه)
چرا باید همه ما یک طرح مطالعاتی داشته باشیم؟
وقتی به مسلمانان اطراف خود نگاه می کنیم، به طور معمول با دو دسته مسلمان روبرو می شویم. گروه اول مسلمانان وراثتی که متأسفانه در میان افراد، بسیار مشاهده می شوند. مسلمان وراثتی مسلمانی است که دلیل مسلمانی اش مسلمان بودن پدر و مادرش است. یعنی اگر پدر و مادر یهودی یا مسیحی داشت چه بسا او هم یهودی و یا مسیحی می شد. مسلمان وراثتی مسلمان به دنیا می آید، مسلمان زندگی می کند و مسلمان از دنیا می رود. این مدل از مسلمان ها تا 50-60 سال پیش به راحتی زندگی می کردند. چون به طور معمول در معرض هیچ سوال و شبهه ای قرار نمی گرفتند. ولی آیا در زمان ما می توان مسلمان شناسنامه ای بود و خود را بدون در معرض شبهات و سوالات قرار گرفتن حفظ کرد؟ آیا می توان زندگی امروزی را بدون شبهه تعریف کرد؟ امکان ندارد. پس ما نمی توانیم در این زمان مسلمان وراثتی و شناسنامه ای باشیم. قطعا باید مسلمان از نوع دیگر، یعنی مسلمان محقق باشیم.مسلمان محقق مسلمانی است که اسلام را می شناسد و به آن علاقه مند است.
چطور باید اسلام را بشناسیم؟
برای شناخت اسلام 2 راه داریم.
راه اول راه مستقیم است. یعنی اسلام را مستقیما از منابع آن بگیریم. لازمه این کار اجتهاد در اسلام شناسی ( نه اجتهاد به معنای مصطلح) است. آیا ما امکان مجتهد شدن داریم؟ اغلب ما این امکان را نداریم چون استعداد و زمان لازم را نداریم.
بنابراین باید سراغ روش دیگری در شناخت اسلام، یعنی شناخت غیرمستقیم برویم. در این روش اسلام از طریق واسطه ها شناخته می شود. یعنی باید یک اسلام شناس مناسب پیدا کنیم و اسلام را از طریق او بشناسیم.
وقتی به دنبال یک اسلام شناس می گردیم به 3 گروه برمی خوریم.
گروه اول انسان های متخصص ولی غیر قابل اعتمادند. کسانی که ادبیات دین را می دانند و معارف دینی را تا حدودی کسب کرده اند ولی چون نیت و تزکیه لازم را نداشته اند به انسان های خطرناکی تبدیل شده اند. چو دزدی با چراغ آید…….گزیده تر برد کالا
متأسفانه در حال حاضر ما با افرادی هم روبرو شده ایم که در عین غیر متعهد بودن، متخصص هم نیستند و جامعه به سمت آن ها میل پیدا کرده است. مثل دعانویس ها، رمال ها، جن گیرها و…
گروه دوم افراد متعهد ولی غیرمتخصصند. متأسقانه بسیاری از اطرافیان ما، برخی از معلم ها و حتی برخی از والدین جزء این گروهند. برای مثال به شدت در موضوع توکل به خدا تبلیغ می شود و به عنوان نمونه ذکر می کنند که حضرت یوسف علیه السلام در زندان به غیر خدا توکل کرد و این باعث شد 7 سال دیگر در زندان بماند. این موضوع خلاف صریح قرآن کریم است. (توضیح علت در صوت مختصر بیان شده است.)
گروه سوم افراد متعهد و متخصصند.
افراد متعهد و متخصص را چگونه بشناسیم؟
2راه وجود دارد. راه اول اینکه مستقیما به سراغ فرد متخصص متعهد برویم. این کار امکان ندارد. چون اولا بسیار مشکل است. چون با بسیاری از افراد متخصص متعهدی که در زمان ما هستند مواجه می شویم. آیت الله جوادی آملی، علامه طباطبایی، شهید مطهری، علامه جعفری، علامه حسن زاده آملی، امام، حضرت آقا و …. . همه این افراد تألیفات متعددی دارند. تشخیص اینکه کدام یک متعهد متخصص است و باید از آثار او استفاده کنم بسیار مشکل است. ودر مرحله بعد هم این کار بسیار زمان بر است و بررسی همه آثار آن چندین سال طول می کشد.پس شناخت مستقیم فرد متعهد متخصص از ما بر نمی آید.
راه دوم شناخت غیرمستقیم است که فرد متعهد متخصص را از طریق یک واسطه قابل اعتماد بشناسیم.
چرا ما شهید مطهری را به عنوان یک فرد متخصص متعهد انتخاب می کنیم؟
ما 3 نفر را نام می بریم که در قابل اعتماد بودن آنها برای ما شک و شبهه ای وجود ندارد. حضرت امام(ره) ،حضرت آقا و علامه طباطبایی.
حضرت امامی که با هیچ کس اهل تعارف نیستند می فرمایند: ” آثار قلم و زبان او بی استثنا آموزنده و روان بخش است.” یعنی چه آنها که در آن زمان به صورت سخنرانی بوده و هنوز به چاپ نرسیده بوده و چه آنها که به چاپ رسیده بوده است. امام در جای دیگر می فرمایند من در مورد کس دیگری نمی توانم این جمله را بیان کنم. حضرا امام می فرمایند: “و مواعظ و نصایح او که از قلبی سرشار از ایمان سرچشمه می گرفت برای عارف و عامی سودمند و فرح زاست.”
علامه در جایی می فرمایند که آقای مطهری توانایی فکری بالایی در اسلام شناسی داشت و جای دیگر تعبیری دارند که خود آن بزرگوار می فرمایند که این تعبیر خوبی نیست اما وقتی که آقای مطهری به کلاس من می آمد به من حالت رقص دست می داد. انقدر که احساس می کردم گیرایی او بالاست. یعنی در حالی که او در کلاس است مطلبی هدر نمی رود. علامه شاگردان متعددی دارند که همه بزرگان و مراجع هستند اما درباره شهید مطهری این را می گویند.
حضرت آقا در مورد شهید مطهری می فرمایند که کتب او مبنای فکری نظام جمهوری اسلامی ایران است. یعنی اگر کسی می خواهد بداند جمهوری اسلامی بر چه پایه ای بنا شده کتب آن بزرگوتر را ببیند. ایشان در جای دیگر می فرماید اگر کسی فقط آثار او را با دقت و به طور کامل بخواند کافی است تا او را به یک سطح راقی از معارف اسلامی برساند. یعنی یک سطح راقی از معارف اسلامی با یک بار مطالعه دقیق و کامل آثار شهید مطهری فراهم می شود.
آثار شهید مطهری چه ویژگی خاصی دارد که اصرار داریم آثار بی نظیریست و نیاز ما را به نحو احسن برآورده می کند؟
1-مستدل بودن…مستدل بودن یعنی اولا اگر کسی می گوید اسلام چیزی را گفته بگوید کجای اسلام. خیلی از چیزهایی که ما می گوییم در اسلام نیست، حرف هایی است که ما به اسلام منصوب کرده ایم. ثانیا اگر اسلام گفته چرا درست است؟ برای آن استدلال کنیم. سوم اینکه عقل ما تحت الشعاع قرار نگیرد. شهید مطهری حتی در بحث هایی مثل خدمات متقابل اسلام و ایران هم استدلال می کند.
2-مطمئن بودن…ممکن است سراغ کسی برویم که زحمات زیادی کشیده اما مطمئن نیست. یعنی گاهی مباحثی را مطرح کرده که خود این مباحث از مبانی قوی برخوردار نیست و نمی توانیم روی آن مطالب تکیه کنیم. شهید مطهری مطمئن است، همان طور که بزرگان روی آن تأکید کرده اند.
3-سادگی…بزرگانی زحماتی کشیده اند اما من با مطالعه آثار آن ها متوجه مفاهیم آن نمی شوم. اما در مطالعه کتب شهید مطهری به ترتیب آسان به مشکل، در طول مطالعه فرد دچار مشکل نمی شود. قلم او قلم ساده ایست.
4-کامل بودن…مطالب کتب او متنوع است. ما سؤال داریم که آیا اسلام 1400 سال پیش پاسخگوی نیازهای امروز هست یا نه؟ کتاب اسلام و نیازهای زمان …وقتی اعراب به ما حمله کردند فرهنگ ما از بین رفت یا ما پیشرفت بیشتری کردیم؟ کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران…ریشه بحث حجاب چیست؟ آیا زن با حجاب آزاد است و می تواند فعالیت کند؟ کتاب مسئله حجاب…بحث ارث، نفقه، دیه، تعدد زوجات ، ازدواج موقت چگونه است؟ کتاب نظام حقوق زن در اسلام…شهید مطهری حتی در بحث امام حسین علیه السلام وارد می شود و کتاب استدلالی حماسه حسینی را می نویسد و بیان می کند که چرا امام حسین علیه السلام از مدینه به مکه و از مکه به کربلا و از کربلا خاندان او با آن وضعیت به شام متنقل می شوند…ما در مورد ظهور حضرت صاحب عجل الله تعالی فرجه شک و شبهه داریم. کتاب قیام و انقلاب حضرت مهری عج…معنای آزادی چیست؟ حدود آزادی؟ مقاله آزادی کتاب آزادی معنوی…کمال انسان به چیست و ما باید چه ویژگی هایی برای رسیدن به آن داشته باشیم؟ کتاب انسان کامل و تکامل اجتماعی انسان…سرانجام جهان چه خواهد شد؟ تکامل اجتماعی…تنوع در آثار آن بزرگوار باعث می شود ما پاسخ سوالاتمان را در اصول دین، فروع دین، مسائل مستحدثه و بسیاری از نیازها از کتب ایشان دریافت کنیم.
5-جمع تعبد و تعقل…کجا باید تعبد کنیم، کجا تعقل؟ کجا باید استدلال کنیم و کجا باید در مقابل دین به خاطر اینکه عقل ما ناقص است و کامل نیست سر تسلیم فرود آوریم؟
6-شفافیت و صراحت شهید مطهری…شهید مطهری مزاج گو نیست. جایی که می خواهد انقلابیون افراطی را نقد کند همان قدر صریح الهجه است که می خواهد مخالفین انقلاب را نقد کند. ما به خاطر اینکه افرادی دوستان ما هستند برای آنها حق رزرو قائل نیستیم.
7-آموزش گام به گام…در آموزش کتب شهید مطهری یک سیر آسان به مشکل طراحی شده که اگر کسی با این سیر پیش رود قدم به قدم و گام به گام آموزش می بیند بدون اینکه دچار مشکل شود.
8-تشکیل نظام فکری…گاهی ما به کتب و آثار مؤلفینی مراجع می کنیم، میبینیم در آثار تشتت وجود دارد و برخی مطالب با برخی دیگر در تعارض هستند. شهید مطهری به واسطه اینکه نگاهش نگاه توحیدی است و خود را فیلسوف فطرت می داند در آثار ایشان تشتت وجود ندارد و 2 مطلب متناقض نمی توان یافت. چون در مقام نگارش کتب توحید را به عنوان روح حاکم بر آثار در کنار فطرت می توان یافت.
جهت دریافت پاورپوینت ،متن کتاب ها به صورت پی دی اف و صوت تدریس دکتر علی غلامی به لینک زیر مراجعه فرموده و روی عنوان هر درس کلیک فرمایید
http://aligholami.ir/plan/page/2
به امید اینکه همه ما توفیق استفاده حداکثری و تبلیغ آثار و افکار آن بزرگوار را داشته باشیم.
منبع: سایت دکتر علی غلامی
#محتوای_قرآنی
? بسم الله الرحمن الرحیم ?
? فصل اول : #تولید_محتوا
? #مبلغ_قرآنی باید بتواند بر اساس نیاز و شرایط مخاطب ، #محتوای_قرآنی تولید نماید.
✨✨
?محتوای که مبتنی بر علم و یقین باشد.
? ویژگی های محتوای خوب ?
1⃣ ? #نوآوری_و_خلاقیت_در_تولید_محتوا
? در عصر کنونی که علم و تکنولوژی به سرعت در حال پیشرفت است (بحران ها ، مشکلات سؤالات جدید و شبهات نو……) هر روز نیازهای جدیدی برای انسان بوجود می آورد ، که نیازمند جواب علمی است ، جوابی که نیازش را تامین ، مشکلاتش را حل و سؤالاتش را پاسخ دهد. لذا مبلغ باید بر اساس پیشرفت زمان و سطح اطلاعات مخاطبین ، در ارائه محتوا ، نوآوری و خلاقیت داشته باشد.
2⃣ ? #تناسب_محتوی_با_نیاز_مخاطب
? #محتوای_خوب ، آن است که بر اساس روحیه و نوع شخصیت مخاطب ارائه شود
????
#مثلا محتوای متناسب پسران با دختران فرق دارد ، مطلب مناسب کارگران ، سیاستمداران ، دانشجویان ، فعالان عرصه فرهنگی و……… با یکدیگر متفاوت است. و هم چنین باید نیازهای فکری ، روحی ، روانی مخاطب را پاسخ دهد.
✨✨????
? @amoozesh_fan_bayan
? ویژگی های محتوای خوب ?
1⃣ ? #نوآوری_و_خلاقیت_در_تولید_محتوا
? در عصر کنونی که علم و تکنولوژی به سرعت در حال پیشرفت است (بحران ها ، مشکلات سؤالات جدید و شبهات نو……) هر روز نیازهای جدیدی برای انسان بوجود می آورد ، که نیازمند جواب علمی است ، جوابی که نیازش را تامین ، مشکلاتش را حل و سؤالاتش را پاسخ دهد. لذا مبلغ باید بر اساس پیشرفت زمان و سطح اطلاعات مخاطبین ، در ارائه محتوا ، نوآوری و خلاقیت داشته باشد.
2⃣ ? #تناسب_محتوی_با_نیاز_مخاطب
? #محتوای_خوب ، آن است که بر اساس روحیه و نوع شخصیت مخاطب ارائه شود
????
#مثلا محتوای متناسب پسران با دختران فرق دارد ، مطلب مناسب کارگران ، سیاستمداران ، دانشجویان ، فعالان عرصه فرهنگی و……… با یکدیگر متفاوت است. و هم چنین باید نیازهای فکری ، روحی ، روانی مخاطب را پاسخ دهد.
✨✨????
? @amoozesh_fan_bayan
? روش های استفاده از معارف قرآن ?
1⃣ ? طالب علم ، معارف و هدایت های قرآنی را فرا می گیرد و با تسلط بر آن ، پیام قرآن را به دیگران عرضه می نماید.
2⃣ ? انسان نیازی و پرسش های خود را بر قرآن کریم عرضه نموده و پاسخش را از قرآن دریافت می نماید که به این مورد. روش استنطاق از قرآن می گویند.
#مثلا موضوعاتی نظیر:نشاط ، عوامل موفقیت ، روابط دختر و پسر ، پلورا لیسم ، آزادی ، جایگاه عاطفه در تربیت کودک و…….. را از خارج به قرآن عرضه کرده و از لابه لای آیات قرآن کریم جواب ها استخراج می گردد.
✨✨??✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
? راه های تولید محتوا و استفاده از معارف ?
1⃣ ✅ استفاده از منابع تفسیری
? نزدیکترین و آسان ترین راه برای رسیدن به معارف قرآنی و استفاده از آن مراجعه به تفاسیر معتبری است که بر قرآن کریم نوشته شده است.
? معرفی تفاسیر کاربردی جهت استفاده مبلغان :??
(أ) تفسیرالمیزان اثر علامه طباطبایی که بسیار عالمانه و به روش قرآن به قرآن است ؛
(ب) تفسیر مجمع البیان اثر علامه طبرسی
(ج) تفسیر صافی اثر علامه فیض کاشانی
(د) تفسیر نمونه اثر آیت الله العظمی مکارم شیرازی (دامت برکاته) ؛
(ه) تفسیر هدایت اثر آیت الله العظمی مدرسی (دامت برکاته) ؛
(و) تفسیر نور اثر حجة الاسلام والمسلمين قرائتی (دامت برکاته) ؛
(ز) تفسیر راهنما اثر آیت الله هاشمی رفسنجانی .
? با توجه به این که در سخنرانی کوتاه ، باید نکته های مهم و پیام های زیبا را بیان کرد ، بهترین منبع ،برای مراجعه و نکته برداری تفسیر نور و راهنما می باشد ؛
? چرا که به صورت موجز و خلاصه نوشته شده و دارای پیام های متناسب با نیازهای روز جامعه است.
✨✨✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
✨✨??????
2⃣?استفاده از احادیث اهل بیت علیهم السلام
? بعضی از روایات و احادیث اهل بیت (علیهم السلام) شرح آیه یا سوره ای از قرآن است که بیان این روایات به ویژه اگر به صورت داستان باشد منبع خوبی برای مبلغ خواهد بود.
? #مثال :حارث بن دلهات نقل می کند:از امام رضا (علیه السلام) شنیدم که می فرمودند :مؤمن حقیقتا مؤمن نخواهد بود ، مگر این که سه خصلت و خوی نیک در او وجود داشته باشد :
1⃣?سنتی از پروردگارش
2⃣?سنتی از پیامبرش
3⃣?سنتی از ولیش
⚪️ اما سنت پروردگارش ، کتمان نمودن سرّ است چنان که خدای متعال می فرماید:
? عالم الغیب فلا یظهر علی غیبه احدّا ? الا من ارْ تضی من رسول.
? سوره جن /۲۶-۲۷
? و اما سنت پیامبرش ، مدارا کردن با مردم است چنان که خدای-عزوجل-پیامبرش را به مدارا کردن با مردم فرمان داد و فرمود :
? خذ العفو و أمر بالعرف و أعرض عن الجاهلین
? سوره اعراف /۱۹۹.
?واما سنت ولی او، صبر نمودن در کار زار و در برابر محرومیت ها و سختی ها و بیماری هاست چنان که خدای_عزوجل-می فرماید:
?والصابرین فی الباساء و الضراء
? سوره بقره /۱۷۷ ?خصال صدوق ،۱/۲۸.
✨✨✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
3⃣?استفاده از قصه های قرآنی
? قرآن کریم صدها قصه را درون خود جای داده است.
?قصه های قرآنی نقل قول تاریخی صرف نیست ؛ بلکه برای هدایت انسان ها ذکر شده است. زیرا اگر قصه ها را محصور و منحصر به تاریخ بدانیم ، اثر هدایتی خود را از دست می دهند ، بلکه قصه ها برای تمام زمان ها و مکان هاست و باید امروز هم در عرصه زندگی بشر هدایتگری و روشنگری نموده و گره های زندگی را باز کند.
? برای رسیدن به این مقصود باید:?
????
1⃣ ? قصه را از زمان و مکان و شخصیت خالی کرد.
2⃣ ? قواعد کلی اخلاقی ، احتماعی و…….. از آن استخراج کرد.
3⃣ ? مصادیق روز را در زندگی کنونی پیدا کرده و با آن تطبیق داد.
✨✨✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
????
?? نمونه قرآنی ??
? ❣حضرت یوسف (علیه السلام) به پدرش گفت:پدرم من در خواب دیدم که یازده ستاره و خورشید و ماه در برابرم سجده می کنند. گفت :پسرم خواب خود را برای برادرانت بازگو مکن ، مبادا برای تو نقشه (خطرناکی) بکشند ؛زیرا شیطان دشمن آشکار انسان است.
1⃣ ? قصه را از زمان و مکان و شخصیت خالی می کنیم.
? می گوییم :جوانی زمانی خواب دید و به پدرش گفت و…….
? سوره یوسف /۴و۵
2⃣ ?قواعد کلی از آن استخراج میکنیم ، مثال :???
(أ) فرزند مشکلاتش را باید به پدر بگوید.
(ب) پدر باید مرجع حل مشکلات فرزند باشد.
(ج) پدر باید روحیات فرزندش را بداند.
(د) باید جلوی خطر گرفته شود.
(ه) باید حفظ اسرار شود.
3⃣ ? مصادیق روز را استخراج می کنیم :????
(أ) فرزند هر مشکلی دارد باید به والدین بگوید مانند ، بیماری ، موفقیت ، عشق ، خواسته ها و…… مثل حضرت یوسف (علیه السلام)
(ب) پدر باید مرجع حل مشکلات فرزند باشد ، مشکلات مالی ، عاطفی ، جسمی ، روحی ، علمی و…..
(ج) پدر باید روحیات فرزند را بداند مانند :کینه ، حسادت ، استعدادهای مثبت و………..
(د) خطرات پیش روی فرزند از قبیل :اعتیاد ، دوست بد ، ازدواج های خیابونی ، عشق های کاذب و……… را بداند.
(ه) اسرار شامل :فردی ، خانوادگی ، علمی ، ملی و……. می باشد.
✨✨✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
4⃣ ?روش عقلی و اجتهادی
? یکی از روش های استفاده از معارف قرآن ، برداشت های عقلی از آیات است.
? فردی به امام صادق (علیه السلام) مراجعه نمود و پرسید :انگشت پایم زخم شده و برآن زهره گوسفند قرار دادم ، برای وضو سخت است آن را بردارم ، امام (علیه السلام) فرمودند :این ها را خودتان از قرآن استفاده نمایید
? قرآن می فرماید :وما جعل علیکم فی الدین من حرج
? سوره حج /۷۸.
? این نشان می دهد که برداشت های عقلی و اجتهادی از آیه اشکالی ندارد
? وسایل الشیعه ،۱/۳۲۷
? بهترین روش برای برداشت های اجتهادی از آیات این است که سوالات متعددی از آیات طرح شود ؛ چرا که تمام کلمات و جملات و چینش آن ها در آیه بر اساس مصلحت و فلسفه خاصی است. سوال از این چینش ها و ارتباطات و وجود و عدم کلمات پنجره هایی جدید از معارف را به روی مخاطب می گشاید. #مثال و إن خفتم شقاق بینهما فابعثوا حکما من اهله و حکما من اهلها إن یرید اصلاحا یوفق الله بینهما
? سوره نساء /۳۵
? و اگر از جدایی میان دو همسربیم داشته باشیم یک داور از خانواده شوهر و یک داور از خانواده زن انتخاب کنید اگر این دو (داور ) تصمیم به اصلاح داشته باشد خداوند دل های آن دو را به هم نزدیک می سازد.
✨✨✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
❓❓? سؤال از آیه فوق :?❓❓
1⃣ ?چرا در آیه (ان خفتم) آمده است ؟
2⃣ ? کلمه (شقاق) به چه معنی می باشد ؟
3⃣ ?چرا باید برای رفع اختلاف (حَکَم) انتخاب نمود ؟
4⃣ ?فلسفه انتخاب دو حَکَم چیست؟
5⃣ ?چرا حَکَم باید از اهل باشد ؟
6⃣ ?چرا حکمین باید اراده اصلاح داشته باشند ؟
7⃣ ?مراد از توفیق الهی چیست ؟
8⃣ دلیل مشروط شدن توفیق الهی به اراده اصلاح چیست ؟
َ✨✨✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
✅ ? پاسخگویی به هر کدام از سوالات ، پیامی است که از آیه استخراج می گردد.✔️?
☑️?? جواب ها :??☑️
1⃣ ✅ علاج واقعه قبل از وقوع باید کرد.
2⃣ ✅ شقاق یعنی اختلاف در شئ واحد. و آیه اشاره به این دارد که زن و شوهر روح واحد در دو پیکر هستند.
3⃣ ✅ حکم ، دلسوزانه و سریع مشکل را حل نموده و از تقابل زوجین نیز جلو گیری می کند.
4⃣ ✅ در صلح باید عدالت رعایت شده و هر کدام حکمی داشته باشند.
5⃣ ✅ اگر داور از خانواده عروس و داماد باشد علاوه بر سرعت در کار و دلسوزی ، اسرار زندگی شان را فاش نمی کند.
6⃣ ✅ داورها باید دنبال اصلاح باشند و اگر قصد اصلاح داشته باشند خداوند نیز توفیق خواهد داد.
7⃣ ✅ توفیقات الهی و امدادهای الهی در زندگی بشر فروان وجود دارد ، ولی منوط به تلاش انسان هاست.
✨✨✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
? فصل دوم :قالب ها ?
? رکن مهم دیگر در انتقال پیام ، نوع قالبی است که استفاده می شود. نوع قالب بر اساس فضای تبلیغ ،نوع مخاطب ، روحیه ، فرهنگ و سن مخاطب ، مناسبت ها ، زمان ، مکان و هدف تبلیغ متفاوت است.
? قرآن کریم بیش از یکصد روش برای بیان معارف استفاده نموده که این تنوع میدان علمی بزرگی را برای استفاده مبلغ مهیا می کند.
☑️ در این فصل فقط به قالب هایی که در این مهارت می توان از آن استفاده نمود ، پرادخت می شود :
✨✨✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
1⃣ ? قصه
? یکی از روش های بیان معارف قرآنی بیان قصه است که جزء جذاب ترین و موثر ترین روش ها برای انتقال مفاهیم بوده و متناسب برای تمام سنین و انواع مخاطب از کودک تا بزرگ سال است.
? قرآن کریم برای هدایت بشریت از این امر بهره کافی را برد و صدها قصه پیدا و پنهان را در خود جای داده است. اهل بیت علیهم السلام نیز که قرآن ناطق و مفسرین این کتاب الهی اند ، در سیره هدایتی و علمی خود از این ابزار استفاده شایانی نموده اند.
✨✨✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
? شیوه های بیان قصه در تبلیغ ?
1⃣ قصه های قرآنی
(أ) بیان قصه های قرآنی و شرح نکات و پیام های آن :
قصه ای از قرآن کریم را انتخاب نموده ضمن بیان نکات و پیام های آن ، می شود .
⏬? این نوع قصه ها باید :?⏬
1⃣ ✅ متناسب با سن و نوع و فرهنگ ، مخاطب باشد ، #مثلا:
قصه های عذاب برای کودکان مناسب نیست ولی قصه حضرت موسی علیه السلام و دختران حضرت شعیب علیه السلام متناسب با دختران و پسران جوان است.
2⃣ ✅ متناسب با موضوعات مورد نیاز باشد ، چون هر قصه هدفی را تعقیب می نماید ، سعی شود برای تامین همان هدف استفاده شود. #مثلا قصه اصحاب فیل ، متناسب با کسانی است که با شعائر الهی و دین خدا به مبارزه بر خاسته اند.
3⃣ ✅ تسلط بر موضوعات قصه های قرآنی وجود داشته و از نکات کلی و پیام ها استفاده گردد.
4⃣ ✅ مصداق ها و نیاز های روز جامعه بیان گردد.
✨✨✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
? #مثال 1⃣ قصه اصحاب فیل ?
? ابرهه پادشاه حبشه با سپاه فیل سوار خود، برای نابودی خانه خدا به مکه آمد ، اما خداوند به وسیله پرندگان آن ها را نابود کرد.
??? پیام ها :???
1⃣ ✅ آن ها با فیل آمدند و سپاه خدا با پرنده ؛
2⃣ ✅ آن ها شمشیر داشتند و سپاه خدا سنگ ریزه ، با این حال سپاه خدا پیروز شد؛
3⃣ ✅ انسان سزاوار است خدایی را بپرستد که این گونه از خانه اش دفاع می کند.
??? مصادیق روز :???
? امروزه اگر عده ای با دین خدا به وسیله رسانه ، فیلم ، کاریکاتور ، مقاله و…….. مبارزه کنند ، خداوند با سپاهیانش دینش را یاری نموده و دشمنانش را نابود می کند.
✨✨✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
? #مثال 2⃣ قصه اصحاب کهف :?
? غیور مردانی که در برابر پادشاه ظالم و بت پرست زمان ، قیام کرده و به غاری پناه بردند و در آن خوابیدند. بعد از سیصد سال خداوند آن ها را بیدار کرد تا عبرتی برای دیگران باشند.
??? پیام ها :???
1⃣ ✅ انسان باید در هر حال با ظلم ، بت پرستی و باطل مبارزه کند.
2⃣ ✅ انسان نباید در محیط ذوب شود ، بلکه باید دنبال حقیقت باشد.
3⃣ ✅ اصحاب کهف برای خدا و دین او به غار پناه برده و مخفی شدند ولی خداوند آنان را شهره عالم کرد.
??? مصادیق روز :???
? باید در مقابل باطل ایستاد حتی اگر پست و مقام و زندگی را از دست بدهد. مثلا اگر در اداره ای حق و ناحق می شود باید انتقاد و اعتراض کند حتی اگر اعتراض او ، باعث اخراجش شود.
✨✨✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
? موضوع شناسی بعضی از قصه های قرآنی:?
1⃣ ✅ انسان شناسی ◀️ داستان حضرت آدم و خلافت ? سوره بقره
2⃣ ✅ اقتصاد ◀️ داستان قارون ? سوره قصص
3⃣ ✅ تربیت فرزند ◀️ داستان حضرت یوسف (علیه السلام) وحضرت یعقوب (علیه السلام) ? سوره یوسف
4⃣ ✅ استعداد شناسی ◀️ داستان حضرت ابراهیم (علیه السلام) ? سوره انبیاء
5⃣ ✅ کلاه شرعی ◀️ داستان اصحاب سبت ? سوره بقره
6⃣ ✅ تهاجم فرهنگی ◀️ داستان سامری ? سوره بقره
7⃣ ✅ کانون های تهدید اخلاقی ◀️ داستان شیطان ? سوره اعراف
8⃣ ✅ نهی از منکر ◀️ داستان آدم و نهی از خوردن ? سوره بقره
9⃣ ✅ رحمت خدا ◀️ قصه زکریا ? سوره مریم
10 ✅دعا ◀️ قصه زکریا ? سوره آل عمران
11 ✅ نیازهای کودک ◀️ قصه مریم و مادر مریم ? سوره آل عمران
12✅ دختران ◀️ قصه حضرت مریم (علیها السلام) سوره مریم
13✅ جنگ ◀️ قصه طالوت و جالوت ? سوره بقره
14 ✅ اخلاص قصه اطعام حضرت علی (علیه السلام) ? سوره انسان
✨✨✨✨
? @amoozesh_fan_bayan
کارگاه آموزشی مهارت های تشکیلاتی
مدیریت تشکیلات
تشکیلات
تشکیلات عبارت است از نظام اجتماعی خاصی که بر اساس آن عده ای از افراد ـ هم عقیده ـ به منظور رسیدن به یک سلسله هدفهای نسبتا مشخص با یکدیگر همکاری می کنند بدین ترتیب که تصمیماتی را اتخاذ می نمایند یا به مرحله اجرا و عمل در می آورند از سوی دیگر هرچند عمده فعالیت های تشکلهای فرهنگی، کارکردهای فرهنگی است اما برای انجام آن نیاز به پشتوانه مالی است. ساختارهای مالی جهت این امر نیز باید بر اساس و منطبق با همان کارکردهای فرهنگی تشکل تعریف شود. در این کارگاه موضوع تشکیلات مردم نهاد و خود جوش و دانشجویی بیششتر مورد توجه است.
در هر تشکیلات نکات مهمی وجود دارد که باید به آنها توجه ویژه کرد یعنی باید به نحوی به آنها نگریست که به نفع اجتماع و تشکیلات باشد . کار تشکیلاتی یک کار اجتماعی است و با زندگی فردی فرق می کند در این یادداشت به چند نکته ی مهم در کار تشکیلاتی می پردازیم که اگر در زندگی فردی رعایت نشوند شاید خیلی مشکلی را ایجاد نکنند ولی در تشکیلات نباید به آنها بی توجه بود .
مدرس: استاد عسگریان
این کارگاه به بیان و تعریف آموزش مهارت های تشکیلاتی از نظر فنی و محتوایی در قالب یک جلسه پرداخته است، این کارگاه در قالب صوت بارگذاری شده است که شامل سه بخش آموزشی می باشد ، کیفیت صوت در حد مطلوب می باشد. همچنین بخش های صوتی این کارگاه به صورت مستقل از هم بارگذاری شده است تا امکان دریافت و دانلود مستقل به صورت صوت فراهم باشد.
آموزش مهارت های تشکیلاتی – اصول شاخص توانمندی تشکیلاتی دانشجویی
فایلهای آموزشی صوتی و تصویری را در لینک زیر مشاهده فرمایید.???
کارگاه آموزشی مهارت های تشکیلاتی
#کارگاه_نماز (نماز ساختگی، نماز واقعی)
بسمه تعالی
#کارگاه_نماز (نماز ساختگی، نماز واقعی)
#مدرس: استاد مرتضی آقا تهرانی
آقاتهرانی متولد ۱۳۳۶ خورشیدی در شهر تیران استان اصفهان، چند سال قبل از پیروزی انقلاب به مدرسه حقانی وارد شد. وی در حوزه از حضرات آیات خزعلی، جوادی آملی و مصباح یزدی ، طه کافی ، حسین مظاهری، بهجت، صافی اصفهانی، کشمیری، پهلوانی و خوشوقت بهرهها برد. او علاوه بر تحصیلات حوزوی و درجه اجتهاد ، فوق لیسانس روانشناسی را از مؤسسه امام خمینی، از دانشگاه مکگیل در مونترال با رسالهای در زمینه آرای سید حیدر آملی مدرک فوق لیسانس مطالعات اسلامی گرفت. و از دانشکده فلسفه دانشگاه ایالتی نیویورک در بینگهمتون با رسالهای با موضوع «دربارهٔ عرفان غیر نمادین ابن سینا از دید خواجه نصیرالدین طوسی» پیاچدی در فلسفه عرفان گرفت.
نماز
واژهای فارسی و معادل کلمه عربی «صَلاة»است، عملی عبادی است که پنج بار در اوقات معینی از شبانه روز واجب است. در این عبادت، نمازگزار رو به قبله میایستد و ذکرهای ویژهای را خوانده و اعمال ویژهای مانند رکوع و سجده را به جا میآورد. نماز به دو شکل فردی (فُرادا) و جماعت خوانده میشود. نماز، نخستین عبادتی است که بر پیامبر(ص) و پیروانش در مکه واجب شد و یکی از عبادات اصلی مسلمانان است که ادای آن در قرآن و متون دینی مورد تأکید بسیار بوده و از آن با تعبیراتی مانند «ستون دین» و «شرط قبولی سایر اعمال» یاد شده است. علاوه بر نمازهای واجب روزانه، نمازهای مستحبی فراوانی نیز وجود دارد که در روایات، برای آنها آثار و پاداشهای فراوانی در دنیا و آخرت بیان شده است. مهمترین این نمازها، نماز شب و نافلههای نمازهای واجب است.
کارگاه نماز – نماز ساختگی، نماز واقعی – آنچه در مورد نماز باید بدانیم – حقیقت نماز از دیدگاه
این کارگاه در دو قالب صوت و تصویر بارگذاری شده است که شامل یک جلسه آموزشی می باشد ، کیفیت صوت در حد مطلوب و کیفیت تصویر مناسب است که با حجم کم تصویری قالب قبول دارد، با توجه به فضای کلاس بهتر است از فیلم آموزشی استفاده کنید تا از فضای تصویری نیز بهرمند باشید همچنین جلسه این کارگاه به صورت مستقل از هم بارگذاری شده است تا امکان دریافت و دانلود مستقل جلسه به صورت صوت و تصویر فراهم باشد.
فایلهای آموزشی صوتی و تصویری را در لینک زیر مشاهده فرمایید.???
کارگاه روش تفسیر قرآن
بسمه تعالی
#تفسیر_قرآن
#کارگاه_روش_تفسیر_قرآن
قرآن کریم
قرآن، کلام اعجاز آمیز خداوند بزرگ است که برای هدایت بشر به رسول گرامی اسلام وحی شد. همزمان با نزول این وحی الهی بر رسول گرامی اسلام، به وسیله یاران آن وجود مقدس، نوشته می شد و در مصحف ها نگهداری می گردید. این گونه نیست که فقط رسول گرامی اسلام آن را برای نسل های بعدی نقل کرده باشد. بلکه بسیاری از یاران بزرگوار آن وجود مقدس، برای نسل های بعد نقل کردند که این کتاب از ناحیه خدا بر رسولش نازل گردید.
روش تفسیری
روش تفسیری عبارت است از طریق و شیوهای كه هر مفسر برای تفسیر یك یا چند آیه انتخاب میكند و غالباً بستگی دارد به ابزاری كه در تفسیر بكار میبرد. مفسر گاهی بر اساس عقل، گاهی بر اساس نقل (روایات) و زمانی به کمک خود قرآن به تفسیر می پردازد.
مدرس: استاد رضایی اصفهانی
کارگاه آموزش روش تفسیر علوم قرآن – شیوه های نوین روش صحيح تفسیر علوم قرآن و منابع آن
این کارگاه به بیان و تعریف آموزش روش تفسیر علوم قرآن – شیوه های نوین روش صحيح تفسیر علوم قرآن و منابع آن ا ز نظر فنی و محتوایی پرداخته است. این کارگاه در دو قالب صوت و تصویر بارگذاری شده است که شامل هفتم جلسه آموزشی می باشد ، کیفیت صوت در حد مطلوب و کیفیت تصویر مناسب است که با حجم کم تصویری قالب قبول دارد، با توجه به فضای کلاس بهتر است از فیلم آموزشی استفاده کنید تا از فضای تصویری نیز بهرمند باشید همچنین جلسات این کارگاه به صورت مستقل از هم بارگذاری شده است تا امکان دریافت و دانلود مستقل جلسات به صورت صوت و تصویر فراهم باشد.
فایلهای آموزشی صوتی و تصویری را در لینک زیر مشاهده فرمایید.???
معرفی سایت بسیار بسیار عالی و کاربردی(آموزشی-پژوهشی-فرهنگی)اسرا تی وی
بسمه تعالی
معرفی پایگاه اسرا تی وی (asratv)
اسرا تی وی با هدف نشر کارگاه های مفید آموزشی در موضوعات رسانه و انقلاب برای کسانی امکان دسترسی مستقیم به این کارگاه های را ندارند به صورت خودجوش، مستقل و مردمی از ۲۲ بهمن سال ۱۳۹۲ به صورت آزمایشی شروع به کار کرد و از تاریخ ۲۰ فرودین سال ۱۳۹۳ هم زمان با سالروز شهادت سید شهدای اهل قلم به صورت رسمی شروع به کار کرد و در سال ۱۳۹۵ همزمان با میلاد ثامن الحجج با اصلاحات طراحی و پشتیبانی به عنوان نسخه نهایی در دسترس عموم قرار گرفت. در فروردین سال ۱۳۹۶ هم زمان با میلاد حضرت امیر المومنین (علیه السلام) ، تولد چهار سالی اسرا تی وی تمامی کارگاه های سایت از نظر باز بینی و برای تمامی انها محتوا سازی انجام گرفت.
نظراتان و دیدگاه هایتان را از طریق قسمت نظرات و یا با ایمیل Asratv.com@Gmail.com با اسرا تی وی مطرح کنید
آدرس سایت http://www.asratv.com
*دسته بندی کارگاه ها:??? *
*انقلاب و جریان شناسی (55 کارگاه)*
*سبک زندگی (7 کارگاه)*
* فضای مجازی (40کارگاه)*
*فیلمسازی و انیمیشن (25کارگاه)*
*قرآن و اهلبیت (37کارگاه)*
*گرافیک (6کارگاه)*
*مخاطب شناسی (10کارگاه)*
*مدیریت تشکیلات (30کارگاه)*
*نرم افزار و رسانه دیجیتال (32کارگاه)*
*نشریات و مکتوبات (49کارگاه)*
از جمله کارگاه های آموزشی که می تواند در راستای فعالیت های پژوهشی، یاری دهنده معاونان پژوهشی باشد، شامل:
• کارگاه آموزشی نشریات دیجیتال،
• کارگاه مدیریت منابع انسانی،
• کارگاه آموزشی شایسته ها و بایسته های نشریات دانشجویی،
• کارگاه شیوه نگارش نشریه،
• کارگاه آموزشی تأمین محتوای تابلو تصویری،
• کارگاه آموزشی مقاله نویسی نشریات،
• کارگاه آموزشی اصول مصاحبه نویسی در نشریات،
• کارگاه آموزشی شیوه های سیر مطالعاتی،
• کارگاه آموزشی مبانی نویسندگی و ویراستاری،
• کارگاه آموزشی تهیه بروشور و کتابچه،
• کارگاه آموزشی شیوه های نقد کتاب،
• کارگاه آموزشی خبر نویسی،
• و کارگاه های محتوایی جهت استفاده در فعالیت های پژوهشی
• و …
این کارگاه ها در قالبهای مختلف صوتی و تصویری در اختیار کاربران محترم قرار گرفته است
اطلاعات تکمیلی و کارگاههای رایگان و #بسیار_بسیار_کاربردی را در فایل زیر مشاهده فرمایید.???
⏪⏪دریافت فایل پی دی اف معرفی کارگاههای اسرا تی وی
معرفی سایت مؤسّسۀ مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام
معرفی سایت بسیار مفید ؛ مؤسّسۀ مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام
سازمان مردم نهاد، غیرسیاسی، غیر دولتی، غیر انتفاعی- با مدیریت حوزوی
ابتدا مطالعه فرمایید سپس هر چقدر لذت بردید برای سلامتی و تعجیل در امر فرج مولای مهربانمان دعا بفرمایید.
بسمه تعالی
مؤسّسۀ مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام
معرفی اجمالی موسسه
موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، از سال ۱۴۲۳ق (۱۳۸۱ش) فعالیت محتوایی خود را شروع کرد؛ در سال ۱۴۲۸ق (۱۳۸۶ش) به طور رسمی به عنوان یک سازمان مردم نهاد (NGO) در سطح استان خراسان، از استانداری خراسان پروانه فعالیت گرفت؛ و در سال ۱۴۳۴ق (۱۳۹۲ش) از وزارت کشور، پروانه فعالیت در سطح ملی دریافت کرد.
۲-هویت موسسه
کانون تفکر تحقیقاتی ، آموزشی و ترویجی با هویت حوزوی با باور زیر :
در صورتیکه آرمانشهر اسلام با زبان سیستمها و مدلهای تمدنساز ارائه شود، برتری نگرش، قانون و فرهنگ اسلام بر موارد مشابه و تجربیات بشری قابل لمس شده، زمینه لازم برای تحقق تمدنی که «علاوه بر کارآمدی در پاسخ به شبکهی نیازها، احساس حضور خدا را مستمرا افزایش میدهد»، فراهم خواهد شد. اقامه این تمدن آرمانی ترین فلسفه انقلاب اسلامی می باشد. برای تحقق این آرمان بلند باید دولت اسلامی و جامعه اسلامی محقق شود و این نیاز به تولید محتوا برای سیستم ها و مدلهای تمدن اسلامی دارد.
۳-باورهای موسسه
این موسسه باور دارد که:
۱-سعادت فردی و اجتماعی بشر، در گرو ارتقاء عقلانیت و علم، عدالت و معنویت در جهت ارتباط با خداوند است. (براساس باور به تجلی توحید در شبکه کثرات هستی)
۲- حرکت بشر در زندگی، حرکت مستقل از شبکه هستی نیست و تابع معادلات شبکه هستی است.
۳- عقل بشر بر شبکه هستی احاطه ندارد لذا برای دستیابی به معادلات حرکت انسان در شبکه هستی کافی نیست. (انتقال به مبنای معرفت شناسانه)
۴- دین، علم ابراز شده خداوند برای بشر است و احاطه بر شبکه هستی دارد و برای حرکت دادن بشر به سعادت است. (براساس باور به جریان توحید از مجرای ولایت) (انتقال به مبنای دین شناسانه)
۵- دین اسلام، دین حداکثری است و کلیه نیازهای بشر تا انتهای تاریخ را با کارآمدی نسبت به رقباء پوشش داده است.
۶-پوشش نیازها، به صورت راهبردی است نه بهصورت مصداقی وجزیی.
۷-گزارههای دین اسلام، گزارههای راهبردی و برنامهسازهستند. (نه صِرفا توصیه اخلاقی یا الزام حقوقی یا توصیف تکوینی)
۸-مجموعه گزارههای دین در موضوعات مختلف، به صورت «مدل» قابل استخراج و قابل توصیف هستند.
۹-بدون «مدلسازی» نمیتوان تاثیرگذاری در زندگی را ایجاد و مدیریت کرد.
۱۰-تحقق کامل دین اسلام نیازمند تحقق تمدنی است.
۱۱-تمدنسازی نیازمند سیستمسازی و مدلسازی است.
۱۲-بقاء و گسترش تمدنی، نیازمند کارآمدی سیستمهای آن تمدن نسبت به رقباء در عمل و فهم این کارآمدی در افکار عمومی است.
۱۳-برای رسیدن به سعادت جمعی جهانی بشر، نیاز به استخراج و پیادهسازی مدلهای اسلام برای تمام جوانب زندگی است.
۱۴-برای زمینهسازی در جهت رسیدن به این تمدن، توجه افکارعمومی جهانی به کارآمدی مدلهای دینی ضرورت دارد.
۱۵- فلسفه اصلی انقلاب شکوهمند اسلامی اقامه حکومت اسلامی و سپس رسیدن به تمدن اسلامی است که برای تحقق این فلسفه راهی جز نظریه پردازی در زمینه مدل های تمدن ساز بر اساس نگرش اسلام نیست.
۴- ارزشهای موسسه (مبتنی بر شبکه باورها)
ارزشهای این موسسه عبارتند از:
۱-ارتباط با آموزههای دین، باید بهگونهای باشد که منجر به افزایش مستمر احساس حضور خداوند درقلب در تمام جوانب زندگی گردد.
۲-این افزایش مستمر احساس حضور خداوند در صحنه زندگی، باید عمومی و جهانی شود. (آرمان موسسه = اصلیترین آرزو)
۳-برای تحقق این فرآیند، باید طلاب حوزههای علمیه، دینشناسِ در مقیاس تمدنی و عرفانمحور باشند.
۴-تربیت محقق حوزوی برای طراحی مدلها و سیستمهای تمدنی براساس نگرش اسلام، باید در اولویت قرار گیرد. (گرایش اصلی موسسه = اولویت کاری)
۵-فضای موسسه، محققین و اساتید آن، باید اندیشهها و احساس مراجعین را به سوی عرفان شیعی فقاهتی برای تحقق تمدن نوین اسلامی سوق دهد. (رویکرد موسسه = زاویه دید موسسه)
۶-کلیه فرآیندهای تحقیقاتی، آموزشی و فرهنگی موسسه، باید منجربه ارتقاء ادراک و تعمیق فهم از آموزههای دین شود.
۷-کلیه فعالیتهای تحقیقاتی، آموزشی و فرهنگی موسسه، باید بهصورت محصولات قابل مصرف و سهلالوصول برای مخاطب عرضه شوند و همه در راستای بسط فرهنگ دین مداری در پهنه کشور اسلامی و سایر کشورها توزیع گردد.
۸-کلیه محصولات موسسه، بایداطمینان مخاطب را در: نیازمحور بودن، مستند بودن، عملیاتی بودن، برتری نسبت به موارد مشابه، جلب کند.
۹-ارتباط با موسسه، محققین، اساتید و محصولات آن، باید احساس تغییر و امکان تغییر و وجود راهکار تغییر را به مخاطب منتقل کند.
۱۰-کلیه فعالیتهای موسسه، باید در جهت اقامه حاکمیت اسلام و ولایت انسان کامل که حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف می باشند و فقیه جامع شرایط ظاهر و باطن که ماذون از جانب ایشان است باشد و موجب اعزاز و گسترش منویات ولی فقیه عادل زمانه که رهبری امت را بر عهده دارند، گردد.
۵-گرایش اصلی مؤسسه
تربیت محقق حوزوی برای طراحی مدلها و سیستمهای تمدنی براساس نگرش اسلام، باید در اولویت قرار گیرد.
۶-آرمان مؤسسه
افزایش مستمر احساس حضور خداوند در صحنه زندگی، عمومی و جهانی شود.
۷-دکترین مؤسسه
تلاش برای تولید آرمانشهر اسلام (تولید نظری و تفصیلی) و کمک به نظام اسلامی و ارکان آن جهت تحقق این آرمان شهر در ظل ولایت مطلقه فقیه عادل.
خلاصهی باورها و ارزشهای فوق عبارتست از:
در صورتیکه آرمانشهر اسلام با زبان سیستمها و مدلهای تمدنساز ارائه شود، برتری نگرش، قانون و فرهنگ اسلام بر موارد مشابه و تجربیات بشری قابل لمس شده، زمینه لازم برای تحقق تمدنی که «علاوه بر کارآمدی در پاسخ به شبکه نیازها، احساس حضور خدا را مستمرا افزایش میدهد» فراهم خواهد شد.
۸-اهداف راهبردی موسسه
۸-۱-اهداف راهبردی موسسه (در حوزه مبناسازی) : پارادایم شبکه ای+نظریه نگرش سیستمی به دین
۸-۲-اهداف راهبردی موسسه (در حوزه روش ها) :
تولید و ترویج “روش تحقیق شبکهای “
تولید و ترویج “روش تحصیل مهارتمحور “
تولید و ترویج “روش تدریس کارگاهی “
تولید و ترویج “روش تفکر شبکهای “
تولید و ترویج “روش تصمیمگیری الگوریتمی”
۸-۳-اهداف راهبردی موسسه (در حوزه موضوع شناسی):
تولید نقشه و اطلس موضوعات و مسائل زندگی در مقیاس خرد و کلان
۱- مدل نیازها بر اساس نگرش اسلام
۲- شبکه مسائل علوم انسانی اسلامی
۳- مدل طبقه بندی علوم بر اساس نگرش اسلام
۴- مدل سیستمی ” ابواب فقه “
۵- نقشه ” اسماء الله “
۶- نقشه مفهومی ” قرآن ، نهج البلاغه و بحارالانوار”
۷- شبکه مسائل فرهنگ، توسعه، مدرنیته
۸-۴-اهداف راهبردی موسسه در محور تحقیقات:
۱- تولید مدل پیشرفت و توسعه بر اساس نگرش اسلام
۲- طراحی سیستم های زندگی بر اساس نگرش اسلام
۳- تولید منابع درسی حوزه با قابلیت ایجاد مهارت کاربردی کردن دین و سیستم سازی بر اساس نگرش اسلام
۴- تولید بسته های آموزشی عمومی به صورت روش آموزش کارگاهی در زمینه علوم و معارف اسلام
۸-۵-اهداف راهبردی موسسه در محور آموزش
۱- تربیت مدرس و محقق برای حوزه های علمیه با قابلیت آموزش سیستم سازی بر اساس نگرش اسلام در کلیه مواد درسی
۲- برنامه ریزی و برگزاری کارگاه و دوره های آموزشی کاربردی در علوم و معارف اسلام برای کلیه مراکز علمی ، فرهنگی و مدیریتی
۸-۶-اهداف راهبردی موسسه در محور فرهنگی
۱- تربیت برنامه نویس فرهنگی و تبلیغ برای مراکز تحقیقاتی، آموزشی، مدیریتی و سازمانی
۲- برنامه ریزی و برگزاری فعالیت های فرهنگی و تبلیغی در کلیه مراکز علمی، مدیریتی و عمومی
۳- ارائه مشاوره های تخصصی به کارگزاران و مدیران نظام اسلامی برای اجرائی نمودن مدل آرمان شهر اسلامی
۹-استراتژی موسسه
استراتژی موسسه در نگرش ها: حرکت بر اساس “نگرش سیستمی و شبکهای”
استراتژی موسسه در تحقیقات: حرکت بر اساس “الگوریتم تحقیق شبکهای”
استراتژی موسسه در آموزش: حرکت بر اساس “آموزش کارگاهی” (روش تدریس تفکرساز و مهارتساز)
هویت استراتژی های فوق :
مدل سازی ، ارتقاء از فهم اولیه به فهم کاربردی و از فهم کاربردی به فهم خلاق ، مهارت محوری ، خود آگاه سازی برای ایجاد قدرت کنترل و مدیریت زندگی ، به وحدت رساندن کثرتها و تجلی دادن وحدت در کثرتها
روندها در به کارگیری استراتژیهای موسسه:
۱- شناسایی مستمر وضعیت موجود در محور آسیبها و نواقص، انتظارات و نقدها، امکانات و فرصتها
۲- باز تعریف مستمر وضعیت مطلوب در نمای کلان با ملاحظه آیندهسازی
۳- نیازسنجی مستمر و بازتعریف شبکه اولویتگذاری نیازها
۴- تولید راهبرد مرکزی برای حرکت به سمت وضعیت مطلوب
۵- تولید مراحل حرکت و برنامه عملیاتی تفصیلی برای رسیدن به وضعیت مطلوب
۶- شبیه سازی روند و بررسی رفتار مدل مورد نظر
۷- شناسایی طرح و برنامههای رقیب و ارزیابی آنها
۸- ارائه مدل مورد نظر در یک مطالعه تطبیقی با مدل رقیب
۱۰-منشور اخلاقی موسسه
قال امیرالمومنین علیه السلام: ضَاعَ مَن کانَ لَهُ مَقصَدٌ غَیرُ الله
«هر که هدفی جز اتصال به خداوند داشته باشد، زندگی را باخته است»
با استعانت از خداوند واستمداد از مقام ولایت کلیه حضرت حجهبنالحسنالعسکری عجلاللهتعالیفرجه، وبراساس باورهای عرفان شیعی فقاهتی که هدف و معنی زندگی انسان رااتصال قلبی به وجود بی نهایت خداوند میداند و راه آن را تلاش درونی برای جاری ساختن خواست الهی به جای خواست خود معرفی کرده است تا نیروی شوق الی الله فعال شود و انسان را ازخودیت عبور دهد و به عبودیت ذاتی برساند؛ و همچنین برای همگانی شدن خدامحوری، تلاش برای تحقق تمدن اسلام را لازم میداند؛
تمام کارکنان، محققین واساتید موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، خود را متلزم میدانند که درجهت تحقق ماموریت موسسه که «تولید نرم افزار تمدن اسلام» است، و در راستای آماده سازی خود برای خدمت گذاری در نظام اسلامی و تلاش خالصانه حداکثری برای پیشبرد اهداف متعالیه ولی فقیه، اصول اخلاقی زیر رارعایت کنند:
اصل مرکزی و راهبردی حاکم برتمام امور:
در هر تصمیم و رفتار و احساس درونی، لحظه ای قبل از فعال کردن آن از خود بپرسم که آیا خداوند راضی است؟
تعهد می کنم برای بهتر عملی کردن اصل فوق، اصول زیر را اجرا کنم:
۱-در هر رفتاری با فرد دیگر، ابتدا خودم را به جای او بگذارم و ببینم آیا چنین رفتاری را با خودم می پسندم؟
۲-نسبت به هر فردی در موسسه، احساس مسئولیت برای حفظ شخصیت او و رشد او را با در اختیارگذاشتن تجاربم داشته باشم.
۳-نسبت به هر چیزی در موسسه، احساس مسئولیت برای محافظت و بهینهسازی داشته باشم، و صرفا به رفع نیاز خود فکر نکنم.
۴-هر سخنی می خواهم بگویم ابتدا بررسی کنم آیا با عبارات بهتری می توانم بیان کنم؟
۵-هر کاری می خواهم انجام دهم ابتدا از اول تا آخر آن را مرورکنم و ببینم آیا بهترین فرد برای انجام آن هستم و آیا بهترین راه را برای انجام آن انتخاب کردهام؟
۶-اگر اشتباهی کردم، از اعلام آن هراس نداشته باشم و مسئولیت اشتباهم را بپذیرم و تلاش کنم جبران شود؛ و درموقعیتهای سخت و فشار، احساس خود را مدیریت کرده با عقل جمعی حرکت کنم.
۷-اگر فرد دیگری اشتباهی کرد (در گفتارش یا رفتارش یاعملکردش) ، به جای سرزنش، تلاش کنم به او کمک کنم تا وضعیت اصلاح شود.
۸-تلاش حداکثری بدون توقع، برای انجام درخواستهای دیگران داشته باشم و قدردان تلاشها و زحمات حتی کوچک از کوچکترین افراد باشم.
۹-صمیمیت سبب نشود حق و حریم دیگران را در گفتار و نگاه و رفتار رعایت نکنم و یا چیزی بیش از مقدورات افراد از آنها بخواهم.
۱۰-برای انجام تعهداتم نیاز به پیگیری دیگران نداشته باشم و خودم با دقت، تعهداتم را هر روز بهتر از دیروز به انجام برسانم.
دریافت فایل معرفی مؤسّسۀ مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام
مشهد-خیابان کاشانی-کاشانی25-پلاک 4/490
تلفن:051-32285800-3
ایمیل: info@isin.ir
#معرفی_کتاب: نگرشی دیگر به جمعیت
#معرفی_کتاب: نگرشی دیگر به جمعیت
کاهش یا افزایش جمعیت، از موضوعات بسیارمهم و اختلافی است. کتاب نگرشی دیگر به جمعیت،با نگاه کلان به این موضوع، مباحثی چون: هویت جمعیت، فرص تساز بودن جمعیت، راهکارهای مدیریت جمعیت، توزیع منابع در کنار جهان بینی توحیدی و جنبۀ تولیدی جمعیت در کنار جنبه مصرف کنندگیآن را کاویده، و در نهایت، افزایش مطلوب جمعیت وشاخص های جامعۀ مطلوب جمعیتی را ارائه کرده است.
در این کتاب کلیه شبهات و دغدغه های زندگی خانواده ها در موضوع فرزندآوری مورد بررسی و سیستم جمعیت به گون های مطرح شده که کاربر آن احساس #خوش_آیندی نسبت به داشتن مدیریت شده فرزند پیدا می کند.
مؤسّسۀ مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام
معرفی چند نرم افزار کاربردی و مناسب
معرفی چند نرم افزار کاربردی و مناسب برای طلاب عزیز،مبلغین محترم و اساتید بزرگوار همراه با لینک های آموزشی???
1551863555_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_.pdf
#نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز12
?? #گام_دوم
? #نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز
بسم الله الرحمن الرحیم
سلسله جلسات استاد بغدادی با موضوع تعمیق ادبیات برای نخبگان حوزوی
ادبیات مهمترین حلقه ی وصل طلبه با متون است و هر چه ادبیات یک طلبه قوی تر باشد می تواند ارتباط محکم تر و مطمئن تری با متون برقرار کند و نه تنها دینداری خود را استحکام بخشد بلکه در دریافت ها و پژوهش های دینی خود نیز دقیق تر و مستحکم تر عمل نماید. در این جلسات به موضوع تعمیق ادبیات برای نخبگان حوزوی پرداخته می شود.
1) تاریخ ادبیات(محض و قرآنی) - سه جلسه
2) از بلاغت موجود تا بلاغت مطلوب - یک جلسه
3) 8 محور برای تکمیل ادبیات - یک جلسه
توضیحات اینکه مباحثی که در این جلسات بیان شده است گرچه غالبا ذیل روش تحصیل پایه دو و سه نیز آمده اما چون قصد بر آن است که در هر سال مباحثی مانند لغت، روش تعمیق ادبیات و تعمیق مباحث صرفی و نحوی که اثر عمیق در فهم دین دارند، به تدریج به آن اضافه شود، این قسمت را به طور جداگانه اضافه کردیم تا در هر سال به تکمیل مباحث آن بپردازیم.
لینک سلسله جلسات استاد بغدادی با موضوع تعمیق ادبیات برای نخبگان حوزوی
#نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز11
?? #گام_دوم
? #نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز
بسم الله الرحمن الرحیم
در آدرس زیر، آرشیو صوت تدریس کامل کتاب «مغنی الادیب» محدوده مغنی 1 یعنی از همزه تا سر «لو» خدمت شما تقدیم میگردد. این آرشیو در سال تحصیلی 97-98 توسط استاد نظریان در حال تدریس است که به مرور منتشر خواهد شد.
ویژگی بارز این آرشیو این است که «نمودار» تدریس هر جلسه به تفکیک توسط استاد گرانقدر و فاضل تهیه شده و در کنار صوت، این نمودارها نیز منتشر شده است. تدریس بر اساس همین نمودارها انجام میشود که فرآیند آموزش را بسیار پربار و پربازده کرده است.
✅مقدمات، رئوس ثمانیه، معرفی استاد???
✅مقدمات و شروع حرف همزه???
✅حرف الهمزه???
✅خصوصیات همزه استفهام???
✅تکلمه همزه مفرده???
✅آ???
✅أجل???
✅شروع اذ???
✅إذ???
✅مسألة إذ???
✅إذا فجائیه???
✅إذا غیرفجائیه???
✅إذما???
✅إذاً???
✅أل???
✅الوجه الثالث???
✅تنبیه???
✅ألا???
✅ألّا???
✅إلی???
#نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز10
?? #گام_دوم
? #نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز
بسم الله الرحمن الرحیم
در آدرس زیر، مجموعه ای از نمودارها، جداول و تحقیقات مفیدی که در زمینه صرف و نحو تهیه شده است را خدمت شما دوستان طلبگی تا اجتهادی تقدیم میکنیم. البته بعضی از این نمودارها قبلا در سایت طلبگی تا اجتهاد منتشر شده و برای استفاده بیشتر دوستان بازنشر شده است؛ اما بعضی از آنها نیز برای اولین بار است که منتشر میشود.
لطفا با صلوات بر محمد و آل محمد و به منظور پیروزی امت اسلامی دانلود بفرمایید.
جدول معانی ابواب مزید
نمودار قواعد خصوصی باب افتعاال
جدول قواعد عمومی اعلال
جدول کامل ابواب مهم ثلاثی مزید
تحقیقی پیرامون فعل کاد (اسرار کاد)
تحقیقی پیرامون قواعد خصوصی اعلال برای افعال مثال واوی بر اساس لغت نامه المعجم الوسیط (جدید)
جدول قواعد تخفیف همزه بر اساس کتاب صرف ساده (جدید)
نمودار باب استثناء بر اساس کتاب سیوطی (شرح الفیه)
نمودار ظرف بر اساس کتاب سیوطی (شرح الفیه)
لینک بسته نمودارها، جداول و تحقیقات مفید (روح الله راسل) + دانلود
#نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز9
?? #گام_دوم
? #نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز
بسم الله الرحمن الرحیم
کتاب هفت آسمان به دنبال معرفی «قدم های انس با قرآن و حدیث» برای عموم مردم با تحصیلات دیپلم، دانشجویان و طلاب علوم دینی است.
کافی است روزانه نیم ساعت برای اجرای برنامه های این کتاب، زمان صرف کنید تا بعد از 365 روز به نقطه مطلوبی از انس با ظاهر و نیز معارف قرآن و حدیث برسید.
این کتاب حاصل هفت سال ارائه کارگاه «هفت آسمان» در سطح کشور است.
تذکر سردبیر سایت: این اثر برای اولین بار در آذرماه 1394 منتشر شده بود اما این بار ویرایش جدید و تکامل یافته این اثر با ارزش را خدمت شما دوستان خوب طلبگی تا اجتهادی تقدیم میکنیم.
دوستانی که مایل به تهیه کتاب هستند میتوانند نسخه چاپ شده آن را از اینجا دریافت کنند، اما استاد روح الله راسل این کتاب ارزشمند را برای اولین بار در سایت طلبگی تا اجتهاد به صورت کاملا رایگان منتشر نموده است. برای سلامتی ایشان و شادی روح پدرشان با ذکر صلوات بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله دانلود بفرمایید.
دانلود رایگان کتاب هفت آسمان???
#نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز8
?? #گام_دوم
? #نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز
بسم الله الرحمن الرحیم
کتاب تلخیص المفتاح خطیب قزوینی که چکیده ی بخش بلاغت مفتاح العلوم سکاکی است محوری ترین کتاب در علم بلاغت است و شرح های معروف ملا سعد الدین تفتازانی به نام های مختصر و مطول شرح این کتاب وزین هستند. حیف است بسیاری از طلابی که بلاغت را در جواهر البلاغه اجمالا می خوانند لااقل یکبار متن تلخیص المفتاح خطیب قزوینی را مورد مطالعه قرار ندهند. یکی از مهمترین نیازها برای فهم یک متن، فهم ساختار محتوای نوشته شده در آن متن است لذا برای راحتی کار دوستان علاقه مند متن این کتاب بدون کم و کاست و با همان زبان عربی برای خوانش راحت و گیر نکردن طلاب در فهم ساختار متن و هندسه ی کلی مباحث این کتاب به صورت نموداری در دو بخش علم معانی در 79 لوحه و علم بیان در 40 لوحه ی پرده نگار (پاورپوینت) و علم بدیع در 80 لوحه تقدیم می گردد امید است که موجب افزایش سطح علمی شما سربازان تفقهی - انذاری حضرت بقیة الله سلام الله علیه گردد.
با ذکر صلوات برای سلامتی امام عصر ارواحنا فداه و نایبشان امام خامنه ای حفظه الله و پایداری ملت بزرگ و انقلابی ایران در مسیر ظهور دانلود فرمایید.
ضمنا از آنجا که تاکنون متن تلخیص در بازار بصورت جداگانه مورد مشاهده قرار نگرفته است لذا این کتاب با پاورقی های محققانه ی عبدالحمید هنداوی که در ابتدای کتاب تحقیق مطول ایشان چاپ شده بود جدا سازی گردیده و در ادامه تقدیم می گردد.
http://tt-ej.ir
نمودار متن عربی کتاب تلخیص المفتاح موضوع پاورپوینت ? ادامه مطلب ???
نموداری تلخیص المفتاح خطیب قزوینی مقدمه و معانی
تلخیص المفتاح مقدمه و بخش علم المعانی ? ادامه مطلب ???
نموداری تلخیص المفتاح خطیب قزوینی مقدمه و معانی
تلخیص المفتاح بخش علم البیان? ادامه مطلب ???
نموداری تلخیص المفتاح خطیب قزوینی باب بیان
تلخیص المفتاح بخش علم البدیع ? ادامه مطلب ???
نموداری تلخیص المفتاح خطیب قزوینی باب بدیع
نکته ی مهم : این فایلها به عنوان یک تقریر طلبگی و نسخه ی پیش نویس اولیه است لذا خواهشمندیم اشکالات را تذکر بفرمایید تا کار پیراسته تر شود و شما هم در ثواب احتمالی شریک شوید.
نکته ی مهم دیگر: اگر طلبه ای بخواهد مجتهد شود باید در ادبیات مجتهد باشد زیرا پایه ای ترین و زیربنایی ترین گزاره های مرتبط با فهم متن گزاره ها و اصول ادبیاتی و مباحث وضع است.
دانلود متن تلخیص المفتاح خطیب قزوینی با حاشیه عبدالحمید هنداوی?ادامه مطلب???
متن تلخیص المفتاح خطیب قزوینی تحقیق شده و حاشیه خورده عبدالحمید هنداوی چاپ شده در ابتدای کتاب مطول
جداشده از نسخه تحقیق شده شرح مطول ملا سعدالدین تفتازانی توسط عبدالحمید هنداوی? ادامه مطلب???
متن مطول تفتازانی با تحقیق هنداوی
دانلود نسخه شرح جدید تلخیص المفتاح دو رنگ ?
#نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز 7
بسم الله الرحمن الرحیم
?? #گام_دوم
? #نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز
با سلام به شما دوستان خوب طلبگی تا اجتهادی، امروز مطالب بسیار مفیدی که توسط استاد روح الله راسل در کارگاه انس با قرآن و حدیث ارائه شده است را خدمت شما دوستان تقدیم میکنیم
هر مسلمانی به دنبال راه صحیح زیستن و شناخت رابطه شایسته با خود، خلق و خالق است و بی شک تنها منبعی که توان معرفی چنین راهی را دارد همانا قرآن کریم و کلمات نورانی ائمه معصومین علیهم السلام است.
با آنکه این مسأله برای یک مسلمان شیعه کاملاً روشن است امّا گاه در اثر نداشتن برنامه صحیح و عدم مراعات تقدّم و تأخّر در مطالعه قرآن و حدیث به هدف مطلوب نائل نمی شود.
لذا این طرح به دنبال معرفی هفت قدم برای انس، مطالعه و شناخت معارف قرآن و حدیث است و در هر قدم روش مناسب طی کردن آن و زمان لازم را ذکر می کند.
برای انجام این طرح کافی است روزانه فقط نیم ساعت به قرآن و حدیث اختصاص دهیم تا بعد از کمتر از سه سال، انس مطلوبی با قرآن و حدیث یافته و معارف این دو گوهر را شناخته و به لطف پروردگار در زندگی خود به کار بریم و فضای فکر و عمل و زندگی خود را با عطر و نورِ ثقلین، معطر و نورافشان کنیم. http://tt-ej.ir
ادامه مطلب ???
#نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز6
بسم الله الرحمن الرحیم
?? #گام_دوم
? #نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز
#نقشه_کلی_علوم _ادبی (عکس فضایی از ادبیات عرب)
به طور خلاصه باید گفت که علوم عربیت 13 علم اند که عبارتند از: لغت، صرف، نحو، معانی، بیان، بدیع، اشتقاق، عَروض، قافیه، قَرضُ الشّعر، خطّ، انشاء و تاریخ ادبیات .
برای درک صحیح یک متن علمی که معمولاً خالی از مسائل بلاغی است، دانستن سه علم «لغت، صرف و نحو» کفایت می کند، اما از آنجا که علاوه بر متون عربی ساده، لازم است «قرآن کریم» و «احادیث ائمه معصومین علیهم السلام» را نیز بفهمیم لازم است 6 علم از علوم عربیت را به خوبی بیاموزیم که عبارتند از: «لغت، صرف، نحو، معانی، بیان و بدیع».
ادامه مطلب ???
#نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز 5
?? #گام_دوم
? #نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز
#تمرینات_صرفی ناظر به آیات مشکل قرآن کریم
? سؤال چهارم
نمل 28:﴿اذْهَبْ بِکِتابی هذا فَأَلْقِهْ إِلَیْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ ما ذا یَرْجِعُونَ﴾
سؤال:
1. صرف: «هاء» در «فألقِه» چیست؟
2. اگر هاء ضمیر است چرا ساکن شده؟
________________________________________
? سؤال پنجم
اعراف 111 و شعراء 36:﴿قالُوا أَرْجِهْ وَ أَخاهُ وَ أَرْسِلْ فِی الْمَدائِنِ حاشِرینَ﴾
سؤال:
1. اصل کلمه «ارجه» چیست؟
2. این «هاء» در انتهای این کلمه چه نوع هائی است؟ سکت یا ضمیر؟ و اگر ضمیر است چرا ساکن است؟
________________________________________
? سؤال ششم
کهف 38:﴿لکِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّی﴾
سؤال:لکنّا را از حیث صرفی تحلیل کنید و بگویید اصل آن چه بوده است؟
??????
tt-ej.ir
#نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز4
?? #گام_دوم
? #نکات_ناب_علمی_برای_طلاب_عزیز
#تمرینات_صرفی ناظر به آیات مشکل قرآن کریم
? سؤال سوم
بقره 259:﴿فَانْظُرْ إِلى طَعامِکَ وَ شَرابِکَ لَمْ یَتَسَنَّهْ﴾
سؤال: «یَتَسَنَّه» از نظر صرفی چه احتمالاتی دارد؟ به ترتیبی که به ذهن می رسد بررسی کنید و وجه متعین یا اولی را بیابید.
??????
tt-ej.ir